第516回 诅咒
:“既然你给我不洁的食物,那么你将瞎掉眼睛。(手机版)”
宝沙王对他说:“既然你把不脏的食物当做了脏的,那么你将没有后代。”
后来,宝沙王知道了食物的不洁。他想到这是披散头发的女人拿来的,所以有了头发,是不洁的,便求告:“师父!由于无知,这饭里有了头发,又是冷的。我求您饶恕,不要让我瞎眼吧。”
你瞎了眼后不久就可以复明。你也取消对我的诅咒吧。”
宝沙王答道:“我不能够取消我的诅咒。现在我的气也还没有消。您难道不知道这话吗!
婆罗门心肠如同鲜酥油,
言语中却有锋利的剃刀;
刹帝利恰好两者都相反,
言语如酥油,心肠似利刀。
事情既然这样,我的心肠像利刀,不能改变诅咒了。你走吧。”
过:‘既然你把不脏的食物当做了脏的,那么你将没有后代。’
既然食物确实是脏的,你对我的这个诅咒就不会实现了。这样,我也达到目的了。”完这话,拿着耳环走了。
他在路上看见一个**的出家人忽隐忽现地走着。优腾迦把耳环放在地上,走去找水。这时那出家人急忙走过来,拿起耳环跑了。
优腾迦赶上去把他捉住。他变了形象,成了蛇王多刹迦,突然钻进了地上裂开的一个洞里。进洞以后,他就到自己的蛇国洞府去了。
优腾迦也从那洞里追了进去。进洞后,他用这些颂歌赞扬龙蛇:
爱罗婆多统御下,
龙蛇骁勇善争战,
一如大风吹浓云,
纷纷雨下挟雷电。
姿容俊美又多变,
更佩奇丽双耳环,
爱罗婆多诸后裔,
俨如太阳耀中天。
无数道路龙蛇行,
聚于恒河河北岸,
如非爱罗婆多王,
日光军中谁愿战?
既有八千零八蛇,
复有蛇群共两万,
蛇王持国出行时,
护卫随行在身畔。
或者行走在其旁,
或者分离独行远,
爱罗婆多为长兄,
我今对之作礼赞。
迦德卢之子多刹迦,
俱卢之野为家园,
甘味林中曾居住,
我今颂赞为耳环。
多刹迦王与马军,
一双兄弟紧相连,
俱卢之野同居住,
伊楚摩底大河边。
多刹迦王有幼弟,
闻军之名处处传,
所住吉地名巨光,
欲在蛇中争领先;
对此雄心大志王,
我亦永远作礼赞。
他这样歌颂了群蛇,还是得不到耳环。
这时,他看见两个女人在织布机上织一块布。织布机上有黑的线和白的线。
他又看见六个童子在转一个轮子。他又看见一个容貌俊美的男人。他用这些颂歌赞扬这一切:
此轮永恒不息常回转,
中有三百又加六十分,
且有二十又四分关节,
六名童子推动甚殷勤。
此一包罗万象织布机,
二位少女织布永不息,
黑线白线来回常转动,
一切众生世界共推移。
手持雷杵,保护全世界,
杀弗栗多,又斩那牟吉,
英武天神,身披黝黑衣,
在此世间分别真伪理;
大海深处曾获一神马,
实是火神,充当神坐骑,
世界之主,三界之主宰,
因陀罗神,我将永:“你的这首颂歌,使我欢喜。你有什么事要我做呢?”
他对他说:“我要制伏这些蛇。”那人又对他说:“你对这马的**吹气吧。”
他便对那马的**吹气。这马一被吹气,就从全身各窍喷出了烟火。
蛇国被烟火充满了。这时多刹迦害怕火烧,慌忙拿着耳环出了自己的宫殿,对:“请您把耳环拿回去吧。”优腾迦收下了耳环。
收回耳环以后,他想:“今天正是师母的功德日。我已经离开了这样远,我怎么才能去向她行礼呢?”
他正这样想着,那人对他说;“了声“是”,骑上了马,回到了师父的家。师母已经洗过了澡。正在坐着梳头发,心里想着,若:“你来得正是时候,正是地方。孩子,欢迎你。你差一点就要受到我诅咒了。愿你有福。祝你成功。”
随后,:“孩子,:“老师啊!蛇王多刹迦阻挠了我的事。他把我带到蛇国去了。
在那儿我看见两个女人在织布机上织布。织布机上有黑线和白线。那是什么?我还看见那儿有一个轮子,轮子上有十二个辐。六个童子在转动它。
这又是什么?我还看见一个男人。这人又是谁?还有一匹极大的马,这又是谁?
在路上我看见一头公牛。一个人骑在牛上。他和气地对我说:‘优腾迦啊!吃下这牛的粪吧。你的师父也吃过’,
随后我就照他的话吃了牛粪。我想请您告诉我,这是怎么回事?”
师父听了他的话,回答道:“那两个女人是陀多和毗陀多(维持者和创造者)。
那黑线和白线是黑夜和白昼。六个童子推动着有十二个辐的轮子是六季和年。
那个人是雨神。那匹马是火神。你在路上看见的公牛是象王爱罗婆多。
骑牛的人是天神因陀罗。你吃的牛粪是令人长生不死的甘露。因此你在蛇国才没有死。
因陀罗是我的朋友。你得到他的恩惠,才能拿到耳环回来。现在,好孩子,走吧。我允许你走。
你将得到幸福。”优腾迦获得师父允许离开以后,对蛇王很愤怒,一心想复仇,便到象城去。
这位最上的再生者(婆罗门)不久便来到了象城。优腾迦会见了镇群王。
他见到这位曾经战无不胜从怛叉始罗回来的胜利者在众大臣的围绕之中。
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宝沙王对他说:“既然你把不脏的食物当做了脏的,那么你将没有后代。”
后来,宝沙王知道了食物的不洁。他想到这是披散头发的女人拿来的,所以有了头发,是不洁的,便求告:“师父!由于无知,这饭里有了头发,又是冷的。我求您饶恕,不要让我瞎眼吧。”
你瞎了眼后不久就可以复明。你也取消对我的诅咒吧。”
宝沙王答道:“我不能够取消我的诅咒。现在我的气也还没有消。您难道不知道这话吗!
婆罗门心肠如同鲜酥油,
言语中却有锋利的剃刀;
刹帝利恰好两者都相反,
言语如酥油,心肠似利刀。
事情既然这样,我的心肠像利刀,不能改变诅咒了。你走吧。”
过:‘既然你把不脏的食物当做了脏的,那么你将没有后代。’
既然食物确实是脏的,你对我的这个诅咒就不会实现了。这样,我也达到目的了。”完这话,拿着耳环走了。
他在路上看见一个**的出家人忽隐忽现地走着。优腾迦把耳环放在地上,走去找水。这时那出家人急忙走过来,拿起耳环跑了。
优腾迦赶上去把他捉住。他变了形象,成了蛇王多刹迦,突然钻进了地上裂开的一个洞里。进洞以后,他就到自己的蛇国洞府去了。
优腾迦也从那洞里追了进去。进洞后,他用这些颂歌赞扬龙蛇:
爱罗婆多统御下,
龙蛇骁勇善争战,
一如大风吹浓云,
纷纷雨下挟雷电。
姿容俊美又多变,
更佩奇丽双耳环,
爱罗婆多诸后裔,
俨如太阳耀中天。
无数道路龙蛇行,
聚于恒河河北岸,
如非爱罗婆多王,
日光军中谁愿战?
既有八千零八蛇,
复有蛇群共两万,
蛇王持国出行时,
护卫随行在身畔。
或者行走在其旁,
或者分离独行远,
爱罗婆多为长兄,
我今对之作礼赞。
迦德卢之子多刹迦,
俱卢之野为家园,
甘味林中曾居住,
我今颂赞为耳环。
多刹迦王与马军,
一双兄弟紧相连,
俱卢之野同居住,
伊楚摩底大河边。
多刹迦王有幼弟,
闻军之名处处传,
所住吉地名巨光,
欲在蛇中争领先;
对此雄心大志王,
我亦永远作礼赞。
他这样歌颂了群蛇,还是得不到耳环。
这时,他看见两个女人在织布机上织一块布。织布机上有黑的线和白的线。
他又看见六个童子在转一个轮子。他又看见一个容貌俊美的男人。他用这些颂歌赞扬这一切:
此轮永恒不息常回转,
中有三百又加六十分,
且有二十又四分关节,
六名童子推动甚殷勤。
此一包罗万象织布机,
二位少女织布永不息,
黑线白线来回常转动,
一切众生世界共推移。
手持雷杵,保护全世界,
杀弗栗多,又斩那牟吉,
英武天神,身披黝黑衣,
在此世间分别真伪理;
大海深处曾获一神马,
实是火神,充当神坐骑,
世界之主,三界之主宰,
因陀罗神,我将永:“你的这首颂歌,使我欢喜。你有什么事要我做呢?”
他对他说:“我要制伏这些蛇。”那人又对他说:“你对这马的**吹气吧。”
他便对那马的**吹气。这马一被吹气,就从全身各窍喷出了烟火。
蛇国被烟火充满了。这时多刹迦害怕火烧,慌忙拿着耳环出了自己的宫殿,对:“请您把耳环拿回去吧。”优腾迦收下了耳环。
收回耳环以后,他想:“今天正是师母的功德日。我已经离开了这样远,我怎么才能去向她行礼呢?”
他正这样想着,那人对他说;“了声“是”,骑上了马,回到了师父的家。师母已经洗过了澡。正在坐着梳头发,心里想着,若:“你来得正是时候,正是地方。孩子,欢迎你。你差一点就要受到我诅咒了。愿你有福。祝你成功。”
随后,:“孩子,:“老师啊!蛇王多刹迦阻挠了我的事。他把我带到蛇国去了。
在那儿我看见两个女人在织布机上织布。织布机上有黑线和白线。那是什么?我还看见那儿有一个轮子,轮子上有十二个辐。六个童子在转动它。
这又是什么?我还看见一个男人。这人又是谁?还有一匹极大的马,这又是谁?
在路上我看见一头公牛。一个人骑在牛上。他和气地对我说:‘优腾迦啊!吃下这牛的粪吧。你的师父也吃过’,
随后我就照他的话吃了牛粪。我想请您告诉我,这是怎么回事?”
师父听了他的话,回答道:“那两个女人是陀多和毗陀多(维持者和创造者)。
那黑线和白线是黑夜和白昼。六个童子推动着有十二个辐的轮子是六季和年。
那个人是雨神。那匹马是火神。你在路上看见的公牛是象王爱罗婆多。
骑牛的人是天神因陀罗。你吃的牛粪是令人长生不死的甘露。因此你在蛇国才没有死。
因陀罗是我的朋友。你得到他的恩惠,才能拿到耳环回来。现在,好孩子,走吧。我允许你走。
你将得到幸福。”优腾迦获得师父允许离开以后,对蛇王很愤怒,一心想复仇,便到象城去。
这位最上的再生者(婆罗门)不久便来到了象城。优腾迦会见了镇群王。
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