第562回 芳香
这女孩姿容妙曼,美丽绝伦,种种美德集于一身。(手机阅读请访问)她名唤贞信,因为她生活在渔人之家,笑意甜蜜的少女,无论什么时候总带有一股鱼的气味。
却说那少女为了孝顺父亲,一天正在水上撑船,朝拜圣地的破灭仙人,在游历途中看见了她。
他见少女姿色十分美丽,连众悉陀都渴慕,睿智的仙人便向那美丽的少女求爱。
仙人之雄牛知道那少女是婆薮之女,急于成事。少女说:“你看呀,尊者!两边河岸上有许多仙人停留,众目睽睽之下,你我二人怎么能交欢呢?”
听少女这样一说,大有能为的尊者造出了一场大雾。因为大雾,那处地方一切都仿佛陷入了黑暗之中。
看到高仙造出来的那场大雾之后,羞涩的聪慧的少女含笑说道:“尊者!请你知道我是个chu女,总要服从父亲的管束。与你结合会毁掉我的chu女的贞操,无咎的人啊!
我的chu女的贞操一旦毁掉,出类拔萃的再生者啊!那么,我怎么能够回家呢?睿智的人啊!我在家中也无法继续存身了!你把这仔细考虑过后,尊者啊!请你再做出下一步的安排吧!”
听了少女这样一番话,至善的仙人十分高兴,对她说道:“你讨我欢心后,你仍然会是chu女。请你挑选一个恩典吧,胆怯的女郎!依照你的心愿,美人啊!因为我的恩典以前从不落空,巧笑的女郎啊!”
仙人这样说完,少女挑选了一个恩典:身体有美妙的芳香。大有能为的尊者满足了她心中的愿望。得到了恩典之后,少女满怀欣喜,女性的千娇百媚为之添色,她和行为神奇的仙人结合了。
由此,少女又得名叫“芳香女”,广泛传扬于大地之上。因为大地上的人们远离一由旬,就能闻到她的芬芳气息,所以,她还有个名字称为“由旬香”,众所周知。尊者破灭仙人回自己家去了。
贞信得到了至高无上的恩典,十分喜悦。她和破灭仙人短暂地结合之后,生下了一个婴儿。
那位勇武的破灭之子(毗耶娑)在阎牟那河的岛上诞生。他身在母亲的面前,心意却放到了苦行上。
他对母亲说:“你一想到我,我就会出现,来做要做的事情。”岛生就这样由贞信和破灭仙人生身。因为这男孩在岛上降生,所以名唤“岛生”。
他看到每个时代正法都在一步一步地减少,世人的寿命和精力也随时代相应逐步减少。
为了维护梵(吠陀)和对婆罗门的关怀,他将吠陀编排为四部,因此,他得名“毗耶娑”(编者)。他传授了四部吠陀,还有第五,向苏曼度、阇弥尼、拜罗,以及自己的儿子苏迦。
赐人恩典的卓越不凡的主公,也曾向护民子传授。那婆罗门多族故事的本集,系由他们分别宣诵出来。
同样,毗湿摩,这位光辉无量的福身王之子,也是婆薮王之种由恒河女神生出。他大有勇武,享有盛誉。
有一位极老的仙人,广为人知,享有极大的声誉,不是贼却被怀疑做贼,被刺在一根矛尖上,称为“矛尖曼陀”。
那位大仙呼唤正法神,诉说了从前的一件事:“我小时候,曾用芦苇扎死一只小鸟。
这一件罪过,我没齿不忘。正法神啊!我不记得还有别的罪过。为什么我的上千次的苦行竟然抵不了它?
因为杀害婆罗门远比杀害其他生灵更为严重,所以,你将由于这一件罪恶投胎在一个首陀罗妇女的子gong!”
由于这一诅咒,正法神以维杜罗之形,从一个首陀罗妇女的肚腹出生。他学识渊博,恪守正法,身躯无瑕。
御者全胜,与仙人等同,系伽婆尔伽纳所生。战车武士迦尔纳是太阳神和chu女贡蒂所生,他的铠甲与生俱来,佩戴耳环,容光焕发。
为了降福于诸世界,深受众界敬仰的大有荣耀的毗湿奴,由婆薮提婆和提婆吉呈现出来。
他无始无终,是天神,是宇宙的创造者,是主,是不显现也不坏朽的梵,是本,无属性。
人们称他为不灭的灵魂,亦即本原,称他为最高的存在,布鲁沙(人),万物的造主,善的结合,永恒之声“唵”,是无垠,不动,天神,杭娑(灵魂),那罗延,主宰,保持者,不老,永恒,最高的不灭。这位布鲁沙(人),主宰,制造者,一切众生的老祖宗,为了正法的发展,他诞生于安陀迦·苾湿尼族。
有两位大勇士刀剑精熟,各种武器十分谙练,各叫萨谛奇(善战)、成铠,对那罗延忠心耿耿,两人分别生于娑谛迦族和诃哩底迦族,是刀剑高手。
婆罗堕遮流泻的元阳,借助于大仙严厉苦行的法力,在木钵中生长,从而诞生了德罗纳(木钵)。
乔达摩之子有年的元阳落入芦苇丛,生下了一双儿女,马嘶的母亲和力大无穷的慈悯。尔后,德罗纳生下了武士中的佼佼者马嘶。
又有猛光,光焰如同现身的火神,从祭祀的圣火中诞生。为了消灭德罗纳,英雄携有一张神弓,十分骁勇。
还有黑公主在祭坛中诞生,神采飞扬,娇艳非常,美丽生辉,极具绝色之形容。
波罗诃罗陀的徒弟那伽那吉出生之后,又有妙力出生。妙力的出生,是正法的诛罚,他是由于众神发怒而诞生。犍陀罗国王妙力生子沙恭尼,生女即难敌的母亲(甘陀利),二人深知“利”。
黑仙岛生在奇武王的田野中,生下了人主持国和力量非凡的般度。
般度有五子,由两个妻子所生,每个都似天神一般。五子之中德劭而年长的是坚战。坚战生自正法神。
狼腹(怖军)生自风神。胜财(阿周那)生自因陀罗,他十分吉祥,是所有武士中的佼佼者。
形容美丽的一对孪生子生自双马童,名无种和偕天,孝敬尊长,一片赤诚。
睿智的持国生有百子,从难敌开头。尚武是个杂种。
激昂是妙贤和阿周那所生,是婆薮提婆之子(黑天)的外甥,是高贵的般度的孙子。
般度五子和黑公主生有五个孩子,相貌英俊,精通一切武器。向山生自坚战,子月生自狼腹(怖军),闻称生自阿周那,百军是无种之子,光辉的闻军生自偕天。怖军还在森林中和希丁芭生了瓶首。
束发本是木柱王所生的一个女孩,后来变成了男儿。药叉思菟纳想做讨她喜欢的事情,把她变成了男人。
在俱卢族的那场战争中,聚集了许许多多位国王,要以数十万计,他们都渴慕参战。
他们所有的名字无法历数。即便用几万年,那数目也计算不清。但其要者我已经提到了。他们构成了这部故事。
镇群说:
有些国王你已经讲到了,婆罗门啊!有些国王你尚未提到。还有一些光辉灿烂的国王,我愿意准确无误地听到他们。
那些天神般的战车武士,为什么降生到这个大地上?大有福分的人啊!请你把它准确无误地告诉我吧!
护民子说:
国王啊!我听说,这确实是众神的秘密。不过,待我礼拜过大梵天之后,我会把它告诉你。
从前,食火仙人之子(持斧罗摩)三七二十一次灭绝了大地上的刹帝利之后,便在至高无上的摩亨陀罗山上修炼苦行。
那时候,婆利古的后裔造成了一个没有刹帝利的世界,国王啊!刹帝利妇女为了受胎,都纷纷向婆罗门求偶。
在每次yue经qi间,严格守戒的众位婆罗门都和她们同床共衾,人中之虎啊!绝不因为**而冲动,但也不错过yue经qi。众多的刹帝利妇女,都从婆罗门受胎了,其数有成千上万。
尔后,国王啊!她们分娩了。她们生下的那许多刹帝利,人们一致认为都十分勇武。
她们生了许多男孩,又生了许多女孩,为了刹帝利再度人丁兴旺。
就这样,刹帝利由具有苦行法力的婆罗门和刹帝利妇女而复生,因为恪守正法而繁衍兴盛,并且享有悠长的寿命。那时,又有了四个种姓,其中就以婆罗门的种姓为最高。
世人随之都在yue经qi间找女人同床,绝不因为**而冲动,但也不错过yue经qi。即使其他生物与雌性结合,也变得这样了,都是在yue经qi间到雌性身边婆罗门多族的雄牛啊!
后来,一切众生都因恪守正法而繁荣昌盛,享有千百年的寿命,大地的保护者啊!世人一心一意为了正法而守戒,全都摆脱了各种烦恼和疾病。
这个以四海为界的大地,有象王巡游,完整无缺,有高山原野森林,刹帝利又将她保护起来了。
有刹帝利以正法再次统治这个负载万物的大地,那时,婆罗门为首的各种姓得到了无上的快乐。
国王们摈弃了生于爱欲和嗔怒的过错,他们运用正法惩治应该惩治的罪人,保护着人民。
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却说那少女为了孝顺父亲,一天正在水上撑船,朝拜圣地的破灭仙人,在游历途中看见了她。
他见少女姿色十分美丽,连众悉陀都渴慕,睿智的仙人便向那美丽的少女求爱。
仙人之雄牛知道那少女是婆薮之女,急于成事。少女说:“你看呀,尊者!两边河岸上有许多仙人停留,众目睽睽之下,你我二人怎么能交欢呢?”
听少女这样一说,大有能为的尊者造出了一场大雾。因为大雾,那处地方一切都仿佛陷入了黑暗之中。
看到高仙造出来的那场大雾之后,羞涩的聪慧的少女含笑说道:“尊者!请你知道我是个chu女,总要服从父亲的管束。与你结合会毁掉我的chu女的贞操,无咎的人啊!
我的chu女的贞操一旦毁掉,出类拔萃的再生者啊!那么,我怎么能够回家呢?睿智的人啊!我在家中也无法继续存身了!你把这仔细考虑过后,尊者啊!请你再做出下一步的安排吧!”
听了少女这样一番话,至善的仙人十分高兴,对她说道:“你讨我欢心后,你仍然会是chu女。请你挑选一个恩典吧,胆怯的女郎!依照你的心愿,美人啊!因为我的恩典以前从不落空,巧笑的女郎啊!”
仙人这样说完,少女挑选了一个恩典:身体有美妙的芳香。大有能为的尊者满足了她心中的愿望。得到了恩典之后,少女满怀欣喜,女性的千娇百媚为之添色,她和行为神奇的仙人结合了。
由此,少女又得名叫“芳香女”,广泛传扬于大地之上。因为大地上的人们远离一由旬,就能闻到她的芬芳气息,所以,她还有个名字称为“由旬香”,众所周知。尊者破灭仙人回自己家去了。
贞信得到了至高无上的恩典,十分喜悦。她和破灭仙人短暂地结合之后,生下了一个婴儿。
那位勇武的破灭之子(毗耶娑)在阎牟那河的岛上诞生。他身在母亲的面前,心意却放到了苦行上。
他对母亲说:“你一想到我,我就会出现,来做要做的事情。”岛生就这样由贞信和破灭仙人生身。因为这男孩在岛上降生,所以名唤“岛生”。
他看到每个时代正法都在一步一步地减少,世人的寿命和精力也随时代相应逐步减少。
为了维护梵(吠陀)和对婆罗门的关怀,他将吠陀编排为四部,因此,他得名“毗耶娑”(编者)。他传授了四部吠陀,还有第五,向苏曼度、阇弥尼、拜罗,以及自己的儿子苏迦。
赐人恩典的卓越不凡的主公,也曾向护民子传授。那婆罗门多族故事的本集,系由他们分别宣诵出来。
同样,毗湿摩,这位光辉无量的福身王之子,也是婆薮王之种由恒河女神生出。他大有勇武,享有盛誉。
有一位极老的仙人,广为人知,享有极大的声誉,不是贼却被怀疑做贼,被刺在一根矛尖上,称为“矛尖曼陀”。
那位大仙呼唤正法神,诉说了从前的一件事:“我小时候,曾用芦苇扎死一只小鸟。
这一件罪过,我没齿不忘。正法神啊!我不记得还有别的罪过。为什么我的上千次的苦行竟然抵不了它?
因为杀害婆罗门远比杀害其他生灵更为严重,所以,你将由于这一件罪恶投胎在一个首陀罗妇女的子gong!”
由于这一诅咒,正法神以维杜罗之形,从一个首陀罗妇女的肚腹出生。他学识渊博,恪守正法,身躯无瑕。
御者全胜,与仙人等同,系伽婆尔伽纳所生。战车武士迦尔纳是太阳神和chu女贡蒂所生,他的铠甲与生俱来,佩戴耳环,容光焕发。
为了降福于诸世界,深受众界敬仰的大有荣耀的毗湿奴,由婆薮提婆和提婆吉呈现出来。
他无始无终,是天神,是宇宙的创造者,是主,是不显现也不坏朽的梵,是本,无属性。
人们称他为不灭的灵魂,亦即本原,称他为最高的存在,布鲁沙(人),万物的造主,善的结合,永恒之声“唵”,是无垠,不动,天神,杭娑(灵魂),那罗延,主宰,保持者,不老,永恒,最高的不灭。这位布鲁沙(人),主宰,制造者,一切众生的老祖宗,为了正法的发展,他诞生于安陀迦·苾湿尼族。
有两位大勇士刀剑精熟,各种武器十分谙练,各叫萨谛奇(善战)、成铠,对那罗延忠心耿耿,两人分别生于娑谛迦族和诃哩底迦族,是刀剑高手。
婆罗堕遮流泻的元阳,借助于大仙严厉苦行的法力,在木钵中生长,从而诞生了德罗纳(木钵)。
乔达摩之子有年的元阳落入芦苇丛,生下了一双儿女,马嘶的母亲和力大无穷的慈悯。尔后,德罗纳生下了武士中的佼佼者马嘶。
又有猛光,光焰如同现身的火神,从祭祀的圣火中诞生。为了消灭德罗纳,英雄携有一张神弓,十分骁勇。
还有黑公主在祭坛中诞生,神采飞扬,娇艳非常,美丽生辉,极具绝色之形容。
波罗诃罗陀的徒弟那伽那吉出生之后,又有妙力出生。妙力的出生,是正法的诛罚,他是由于众神发怒而诞生。犍陀罗国王妙力生子沙恭尼,生女即难敌的母亲(甘陀利),二人深知“利”。
黑仙岛生在奇武王的田野中,生下了人主持国和力量非凡的般度。
般度有五子,由两个妻子所生,每个都似天神一般。五子之中德劭而年长的是坚战。坚战生自正法神。
狼腹(怖军)生自风神。胜财(阿周那)生自因陀罗,他十分吉祥,是所有武士中的佼佼者。
形容美丽的一对孪生子生自双马童,名无种和偕天,孝敬尊长,一片赤诚。
睿智的持国生有百子,从难敌开头。尚武是个杂种。
激昂是妙贤和阿周那所生,是婆薮提婆之子(黑天)的外甥,是高贵的般度的孙子。
般度五子和黑公主生有五个孩子,相貌英俊,精通一切武器。向山生自坚战,子月生自狼腹(怖军),闻称生自阿周那,百军是无种之子,光辉的闻军生自偕天。怖军还在森林中和希丁芭生了瓶首。
束发本是木柱王所生的一个女孩,后来变成了男儿。药叉思菟纳想做讨她喜欢的事情,把她变成了男人。
在俱卢族的那场战争中,聚集了许许多多位国王,要以数十万计,他们都渴慕参战。
他们所有的名字无法历数。即便用几万年,那数目也计算不清。但其要者我已经提到了。他们构成了这部故事。
镇群说:
有些国王你已经讲到了,婆罗门啊!有些国王你尚未提到。还有一些光辉灿烂的国王,我愿意准确无误地听到他们。
那些天神般的战车武士,为什么降生到这个大地上?大有福分的人啊!请你把它准确无误地告诉我吧!
护民子说:
国王啊!我听说,这确实是众神的秘密。不过,待我礼拜过大梵天之后,我会把它告诉你。
从前,食火仙人之子(持斧罗摩)三七二十一次灭绝了大地上的刹帝利之后,便在至高无上的摩亨陀罗山上修炼苦行。
那时候,婆利古的后裔造成了一个没有刹帝利的世界,国王啊!刹帝利妇女为了受胎,都纷纷向婆罗门求偶。
在每次yue经qi间,严格守戒的众位婆罗门都和她们同床共衾,人中之虎啊!绝不因为**而冲动,但也不错过yue经qi。众多的刹帝利妇女,都从婆罗门受胎了,其数有成千上万。
尔后,国王啊!她们分娩了。她们生下的那许多刹帝利,人们一致认为都十分勇武。
她们生了许多男孩,又生了许多女孩,为了刹帝利再度人丁兴旺。
就这样,刹帝利由具有苦行法力的婆罗门和刹帝利妇女而复生,因为恪守正法而繁衍兴盛,并且享有悠长的寿命。那时,又有了四个种姓,其中就以婆罗门的种姓为最高。
世人随之都在yue经qi间找女人同床,绝不因为**而冲动,但也不错过yue经qi。即使其他生物与雌性结合,也变得这样了,都是在yue经qi间到雌性身边婆罗门多族的雄牛啊!
后来,一切众生都因恪守正法而繁荣昌盛,享有千百年的寿命,大地的保护者啊!世人一心一意为了正法而守戒,全都摆脱了各种烦恼和疾病。
这个以四海为界的大地,有象王巡游,完整无缺,有高山原野森林,刹帝利又将她保护起来了。
有刹帝利以正法再次统治这个负载万物的大地,那时,婆罗门为首的各种姓得到了无上的快乐。
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