第622回 终年积雪
我们发现那座山有许多难以接近的地方。(手机阅读)有众神、健达缚和天女们的一些娱乐场所;有财神俱比罗的几处花园,或者平坦开阔,或者高低错落;有大河的缓缓倾斜的河岸,有难以进入的深山洞穴。
有些地方终年积雪,没有树木,也没有走兽飞禽;有些地方暴雨滂沱,绝难通过;有些地方异常险恶。这些地方,连鸟儿也不能飞越,何况那些走兽了。
惟一能通过的是风,还有此地的悉陀和高仙。可是,这两位公主怎么能攀登那座山中之王呢?
她俩不应该受那份罪。请不要去了婆罗门多族的雄牛啊!”
般度说:洪福齐天的人啊!人们说,无子之人没有通向天堂的门户。我告诉你们,我是一个无子之人,为此备受煎熬。人们降生到大地之上,负有四种债务,要向祖先、天神、仙人和世人成百倍成千倍地偿还。
而一个人若不注意及时还债,他就没有众世界。这是精通正法的学者的规定。用祭祀取悦天神,用勤学和苦行取悦仙人,用儿子和祭奠取悦祖先,而用宽厚取悦世人。
欠仙人、天神和世人的债务,我已经依据正法还清了。欠祖先的债务,我尚未偿还。
因此,我十分痛苦。以苦行为财富的人啊!我的身体一旦毁灭,祖先们也肯定会毁灭,这是必然的。
人中俊杰就是为了生子才降生人世啊!如同父亲的妻子和高贵的仙人生了我,我的妻子怎么才能那样生下儿子呢?
苦行者们说:正法为魂的人啊!我们以天眼通看到,国王啊!你一定会有天神般的光辉又纯洁的儿子。
这是命运决定的,是由于你的行为而得来的。一个冷静的睿智的人,会找到完好无损的果实。
果实已经在望,朋友!你仍须努力。一旦你得到了品德完美的后代,你也将得到快乐。
听罢苦行者们的话,般度忧虑万分。他知道,公鹿的诅咒已经破坏了自己生zhi的行为。
于是,他在悄无人处,对享有美誉的合法妻子贡蒂说道:“在灾难之中,人们为了生育后代,也希望结合。所谓后代,是正法确立的整个三界的根基。
贡蒂!智者们都知道,永恒的正法以此为始。赠人中意之物,修炼苦行,克己自制,行为美好,据说,这一切都不能使一个今世无子的人变得圣洁。
我对此明明白白,清清楚楚。笑意甜蜜的女郎啊!我是一个无子之人,不会得到美好的众世界。
这一念头使我忧虑非常。由于公鹿的诅咒,我丧失了自己生育儿子的能力。羞怯的女郎啊!我做了那样的残忍之事,我受到了这样的伤害!
“在正法的眼中,有六种儿子是亲族和继承人;有六种儿子不算亲族和继承人。
普利塔,请听我—一说明!儿子有亲生的,领来的,买来的,与再婚寡妇生的,与未婚chu女生的,与放**人生的;有赠送的,换来的,收养的,自己来的,(母亲)结婚时带来的,不知其父的,以及低贱女人所生的。
一个人若想得到儿子,都由前及后地考虑。低贱的人处在不幸之中,则盼望从高贵的人得到儿子。
善人们发现,儿子是正法之果的最好给予者,即便他不是自己的种。普利塔呀!
这是生于大梵天的摩奴所言。由于我失去了亲自生育的能力,因此,今天我命令你:你得到一个和我一样或者胜过我的儿子吧,享有盛誉的女郎啊!
“请你听一听芦茎国公主的这段故事吧!她是一位英雄的妻子,长辈们命令她生一个儿子。
贡蒂呀!她沐浴之后,拿着鲜花,于夜间站在十字路口,挑选了一位大有成就的婆罗门。
为了生一个儿子,她供奉祭火。举行了安放圣火的仪式之后,她和那位婆罗门一起同居。
她生了难胜等三个儿子,都是战车武士。你也要这样,美人啊!服从我的命令,赶快找一位深有道行的婆罗门生一个儿子吧!”
大王啊!贡蒂听罢此言,当时对俱卢族的雄牛,勇士,大地之主,丈夫般度说道:
“明了正法的人啊!无论如何,你不应该对我说这样的话。我是你的合法的妻子,对你忠贞不渝。
目若青莲的人啊!巨臂的英雄啊!依靠正法婆罗门多的子孙啊!你和我将会生育几个英勇的儿郎。
人中之虎啊!我和你会一同登上天堂。为了后代,请你来亲近我吧,俱卢的子孙啊!
因为除了你之外,即便我的思想也不会投向其他男人。大地上还有哪个男人比你更卓越呢?
请你听一个往世书中的关于正法的故事吧,大眼睛的人啊!它十分著名,我现在给你讲一讲。
“从前有一位国王,名叫栖马,他恪守最高的正法,使补卢宗族兴旺发达。
这位高贵的正法为魂的国王举行祭祀的时候,包括因陀罗在内的众位天神,以及众位大仙,一齐来临了。
在高贵的栖马王的祭祀上,因陀罗由于畅饮苏摩仙酒而满意非常,众位再生者由于得到丰厚的布施而兴高采烈。
国王啊!栖马王因而华光四射,光芒所及,越过了一切凡人,越过了一切众生,他犹如寒季已尽的一轮丽日。
“这位王中至贤,把东方的、北方的、中央的、南方的国王,都打败了,俘虏了,赶跑了。
在盛大的马祭上,威风凛凛、力敌十象的栖马王,当上了王中之王。在祭祀上,通晓往世书的人们,唱出了这一首颂诗:
栖马王将这个大地征服,她以大海为界,负载万物;他捍卫着各个种姓的人民,如慈父将亲儿悉心保护。他多次举行盛大的祭祀,向婆罗门布施丰厚的钱财;他拿出来无数的珍宝,多次举行隆重的长年大祭;他榨出许多苏摩仙酒,多次举行苏摩祭。
“他有个妻子,是迦奇婆仙人之女,名唤贤娘,极受尊敬。国王啊!她容貌美丽,大地之上无与伦比。听说,这夫妻二人十分恩爱。
国王爱她爱得发狂,染上了肺病。没过很久,他命丧身亡,犹如日落西山。国王死后,他的妻子极其忧伤。
人中之虎啊!我们听说,贤娘没有儿子,痛不欲生,发出悲叹。国王啊!请你听一听吧!
“‘精通正法的人啊!任何一个女人,失去了儿子,失去了丈夫,独独自己活着,她会十分悲痛,不想再活。失去了丈夫,死亡便是女人的幸福。
刹帝利中的雄牛啊!我情愿投向你的归宿,请你带我走吧!失去了你,我连一刹那也活不下去。
国王啊!请你对我开恩,立刻从这里带走我吧!人中之虎啊!你一去不回头,我将在后面紧紧追随着你,不管是平坦的大道还是崎岖的小路。
我像影子离不开你。国王啊!我永远服从你的意志。人中之虎啊!你所喜爱的和于你有益的事情,我永远尽心竭力。从今天起,因为失去了你,国王啊!我的心枯萎了,忧伤之情将要压倒我。
目若青莲的人啊!肯定是我前生前世遭逢不幸,与同伴分手,与亲人分离,国王啊!这一痛苦,是我前生前世罪业的积聚,如今它找我来了!国王啊,造成我与你分离!
“‘从今天起,国王啊!我将以拘舍草为床睡觉,忍受痛苦,永远思念你。
人中之虎啊!让我再见你一面吧,好人啊!我满怀悲痛,十分可怜,无依无靠,凄凄惨惨,泣涕涟涟,人主啊!’
“贤娘紧紧拥抱着丈夫的尸体,这样呼天抢地,一再哭诉个不停。这时,有一个隐藏着的声音说道:‘起来吧,贤娘!请走开吧!
我就此赐予你一个恩典,我将让你生育几个儿子。
笑意甜美的女郎啊!第十四天或者第八天夜里,美臀女啊!在你yue经qi沐浴之后,在你自己的床上,你要和我同眠共枕。’
“闻听此言之后,忠于丈夫的王后贤娘,为了生育儿子,当时按照丈夫所说的那样做了。
国王啊!王后贤娘和那具尸体生了七个儿子:三个沙尔婆人,四个摩德罗人婆罗门多族的贤王啊!
“同样婆罗门多族的雄牛啊!你也能够用自己的心意,合以苦行法力,和我生育几个儿子。”
听罢贡蒂这一席话,明了正法的般度王,又对王后讲出了一番符合正法的高尚言辞:
“确乎如此,贡蒂!从前栖马王做的那件事情,如同你所讲述的一样。美人啊!因为他俨然天神。
现在,我将讲一讲正法。你要明白,我所讲述的这宗古事,是精通正法的高贵的仙人们亲眼目睹的。
“从前,据说妇女们不是关闭在家里,面容姣好的女郎啊!她们纵情享受着欢乐,自由自在。
美目的女郎啊!从少年时代起,她们就不忠实于丈夫。有福的女郎啊!这不算违反正法。
美臀女啊!因为这就是古时候的正法。即使在今天,没有爱憎的动物,仍然遵守着这一古老的正法。
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有些地方终年积雪,没有树木,也没有走兽飞禽;有些地方暴雨滂沱,绝难通过;有些地方异常险恶。这些地方,连鸟儿也不能飞越,何况那些走兽了。
惟一能通过的是风,还有此地的悉陀和高仙。可是,这两位公主怎么能攀登那座山中之王呢?
她俩不应该受那份罪。请不要去了婆罗门多族的雄牛啊!”
般度说:洪福齐天的人啊!人们说,无子之人没有通向天堂的门户。我告诉你们,我是一个无子之人,为此备受煎熬。人们降生到大地之上,负有四种债务,要向祖先、天神、仙人和世人成百倍成千倍地偿还。
而一个人若不注意及时还债,他就没有众世界。这是精通正法的学者的规定。用祭祀取悦天神,用勤学和苦行取悦仙人,用儿子和祭奠取悦祖先,而用宽厚取悦世人。
欠仙人、天神和世人的债务,我已经依据正法还清了。欠祖先的债务,我尚未偿还。
因此,我十分痛苦。以苦行为财富的人啊!我的身体一旦毁灭,祖先们也肯定会毁灭,这是必然的。
人中俊杰就是为了生子才降生人世啊!如同父亲的妻子和高贵的仙人生了我,我的妻子怎么才能那样生下儿子呢?
苦行者们说:正法为魂的人啊!我们以天眼通看到,国王啊!你一定会有天神般的光辉又纯洁的儿子。
这是命运决定的,是由于你的行为而得来的。一个冷静的睿智的人,会找到完好无损的果实。
果实已经在望,朋友!你仍须努力。一旦你得到了品德完美的后代,你也将得到快乐。
听罢苦行者们的话,般度忧虑万分。他知道,公鹿的诅咒已经破坏了自己生zhi的行为。
于是,他在悄无人处,对享有美誉的合法妻子贡蒂说道:“在灾难之中,人们为了生育后代,也希望结合。所谓后代,是正法确立的整个三界的根基。
贡蒂!智者们都知道,永恒的正法以此为始。赠人中意之物,修炼苦行,克己自制,行为美好,据说,这一切都不能使一个今世无子的人变得圣洁。
我对此明明白白,清清楚楚。笑意甜蜜的女郎啊!我是一个无子之人,不会得到美好的众世界。
这一念头使我忧虑非常。由于公鹿的诅咒,我丧失了自己生育儿子的能力。羞怯的女郎啊!我做了那样的残忍之事,我受到了这样的伤害!
“在正法的眼中,有六种儿子是亲族和继承人;有六种儿子不算亲族和继承人。
普利塔,请听我—一说明!儿子有亲生的,领来的,买来的,与再婚寡妇生的,与未婚chu女生的,与放**人生的;有赠送的,换来的,收养的,自己来的,(母亲)结婚时带来的,不知其父的,以及低贱女人所生的。
一个人若想得到儿子,都由前及后地考虑。低贱的人处在不幸之中,则盼望从高贵的人得到儿子。
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这是生于大梵天的摩奴所言。由于我失去了亲自生育的能力,因此,今天我命令你:你得到一个和我一样或者胜过我的儿子吧,享有盛誉的女郎啊!
“请你听一听芦茎国公主的这段故事吧!她是一位英雄的妻子,长辈们命令她生一个儿子。
贡蒂呀!她沐浴之后,拿着鲜花,于夜间站在十字路口,挑选了一位大有成就的婆罗门。
为了生一个儿子,她供奉祭火。举行了安放圣火的仪式之后,她和那位婆罗门一起同居。
她生了难胜等三个儿子,都是战车武士。你也要这样,美人啊!服从我的命令,赶快找一位深有道行的婆罗门生一个儿子吧!”
大王啊!贡蒂听罢此言,当时对俱卢族的雄牛,勇士,大地之主,丈夫般度说道:
“明了正法的人啊!无论如何,你不应该对我说这样的话。我是你的合法的妻子,对你忠贞不渝。
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“从前有一位国王,名叫栖马,他恪守最高的正法,使补卢宗族兴旺发达。
这位高贵的正法为魂的国王举行祭祀的时候,包括因陀罗在内的众位天神,以及众位大仙,一齐来临了。
在高贵的栖马王的祭祀上,因陀罗由于畅饮苏摩仙酒而满意非常,众位再生者由于得到丰厚的布施而兴高采烈。
国王啊!栖马王因而华光四射,光芒所及,越过了一切凡人,越过了一切众生,他犹如寒季已尽的一轮丽日。
“这位王中至贤,把东方的、北方的、中央的、南方的国王,都打败了,俘虏了,赶跑了。
在盛大的马祭上,威风凛凛、力敌十象的栖马王,当上了王中之王。在祭祀上,通晓往世书的人们,唱出了这一首颂诗:
栖马王将这个大地征服,她以大海为界,负载万物;他捍卫着各个种姓的人民,如慈父将亲儿悉心保护。他多次举行盛大的祭祀,向婆罗门布施丰厚的钱财;他拿出来无数的珍宝,多次举行隆重的长年大祭;他榨出许多苏摩仙酒,多次举行苏摩祭。
“他有个妻子,是迦奇婆仙人之女,名唤贤娘,极受尊敬。国王啊!她容貌美丽,大地之上无与伦比。听说,这夫妻二人十分恩爱。
国王爱她爱得发狂,染上了肺病。没过很久,他命丧身亡,犹如日落西山。国王死后,他的妻子极其忧伤。
人中之虎啊!我们听说,贤娘没有儿子,痛不欲生,发出悲叹。国王啊!请你听一听吧!
“‘精通正法的人啊!任何一个女人,失去了儿子,失去了丈夫,独独自己活着,她会十分悲痛,不想再活。失去了丈夫,死亡便是女人的幸福。
刹帝利中的雄牛啊!我情愿投向你的归宿,请你带我走吧!失去了你,我连一刹那也活不下去。
国王啊!请你对我开恩,立刻从这里带走我吧!人中之虎啊!你一去不回头,我将在后面紧紧追随着你,不管是平坦的大道还是崎岖的小路。
我像影子离不开你。国王啊!我永远服从你的意志。人中之虎啊!你所喜爱的和于你有益的事情,我永远尽心竭力。从今天起,因为失去了你,国王啊!我的心枯萎了,忧伤之情将要压倒我。
目若青莲的人啊!肯定是我前生前世遭逢不幸,与同伴分手,与亲人分离,国王啊!这一痛苦,是我前生前世罪业的积聚,如今它找我来了!国王啊,造成我与你分离!
“‘从今天起,国王啊!我将以拘舍草为床睡觉,忍受痛苦,永远思念你。
人中之虎啊!让我再见你一面吧,好人啊!我满怀悲痛,十分可怜,无依无靠,凄凄惨惨,泣涕涟涟,人主啊!’
“贤娘紧紧拥抱着丈夫的尸体,这样呼天抢地,一再哭诉个不停。这时,有一个隐藏着的声音说道:‘起来吧,贤娘!请走开吧!
我就此赐予你一个恩典,我将让你生育几个儿子。
笑意甜美的女郎啊!第十四天或者第八天夜里,美臀女啊!在你yue经qi沐浴之后,在你自己的床上,你要和我同眠共枕。’
“闻听此言之后,忠于丈夫的王后贤娘,为了生育儿子,当时按照丈夫所说的那样做了。
国王啊!王后贤娘和那具尸体生了七个儿子:三个沙尔婆人,四个摩德罗人婆罗门多族的贤王啊!
“同样婆罗门多族的雄牛啊!你也能够用自己的心意,合以苦行法力,和我生育几个儿子。”
听罢贡蒂这一席话,明了正法的般度王,又对王后讲出了一番符合正法的高尚言辞:
“确乎如此,贡蒂!从前栖马王做的那件事情,如同你所讲述的一样。美人啊!因为他俨然天神。
现在,我将讲一讲正法。你要明白,我所讲述的这宗古事,是精通正法的高贵的仙人们亲眼目睹的。
“从前,据说妇女们不是关闭在家里,面容姣好的女郎啊!她们纵情享受着欢乐,自由自在。
美目的女郎啊!从少年时代起,她们就不忠实于丈夫。有福的女郎啊!这不算违反正法。
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