第536回 恩典
黑天(毗湿奴)挑选力大无比的金翅鸟做坐骑,世尊又以金翅鸟为旗徽,对他说:“你仍将高踞于我之上。(手机版)”
因陀罗追上了大鹏,挥舞金刚杵朝他的身上打去,痛击天神之敌,恃力盗走甘露的大鹏。
鸟禽中的菁英金翅鸟,虽然受到金刚杵那样一番猛击,却微微含笑,话语和蔼,在战场上对因陀罗说道:“我要向那位仙人表示敬意,他的骨头做成了你的金刚杵;
我也向你的金刚杵表示敬意,百祭呀!我丢下去的这根羽毛,你会发现它是没有终尽的。虽然挨了你的金刚杵,但它决伤害不了我。”
在场的一切众生都惊诧不已,又见那根羽毛无比绚丽,他们当时异口同声地说道:“他就叫做美翼吧!”
千眼大神城堡破坏者,亲眼目睹了这场奇迹,也认为大鹏是个伟大的生灵,
便对金翅鸟说道:“我希望知道你的力量,它真是伟大无比呀!我愿意与你结下永恒的友谊,鸟中佼佼啊!”
金翅鸟说:
让你我结成友谊吧,天神!依照你的心愿,城堡破坏者呀!请你知道,我的力量无比巨大,是不可抗御的。
让人夸奖自己力量的那种**,不为贤人君子所称道;让人宣扬自己的品德,也不受贤人君子的赞赏。
百祭!但是,既然做了朋友,承蒙下问,朋友啊!我就为你说一说。
因为事涉夸耀自己,无缘无故是不应该加以吹嘘的。这大地有丛山和森林,又有浩瀚的海洋,我翅膀上的一根翎毛就能驮起它。
天帝释啊,连你也一起悬挂上面。或者将众世界堆放一处,包括所有的植物和动物,我可以全部驮起来而不觉得劳累,你当知道我的力量之大了。
吟游诗人说:
寿那迦呀!听罢金翅鸟上述之言,头戴天冠者,最为吉祥的众神之长,造福一切众生的主宰,对英雄说道:“此刻,请你接受我的永恒又高尚的友情吧!
你要苏摩已经没有什么用处了,请把苏摩还给我吧!因为你若是把它给了别人,他们就会和我们作对。”
金翅鸟说:
出于某种缘由,我把这苏摩取来了。
不过,我不会给任何人喝这苏摩。我要亲自把它放在一处地方,千眼大神啊!你到那里拿起来,然后要迅速带走它。三十三天的主公啊!
天帝释说:
你讲的这番话真叫我感到满意,大鹏!你愿意向我要什么恩典,就请你取走它吧,鸟中翘楚啊!
吟游诗人说:
听罢此言,金翅鸟想起了迦德卢的儿子们,他回想起他们作弊,母亲因此而沦为奴隶。
于是,他回答说:“尽管我是一切之主,可是,我仍然向你提出请求,天帝释!那些**的大蛇,应该成为我的食物。”
“好吧!”诛灭檀奴之子的因陀罗这样答应之后,便随他上路了。他又对金翅鸟说:“你一放下苏摩,我就拿走它。”
尔后,美翼迅速地回到了母亲的身边。
他随即满怀欣喜之情对全体蟒蛇说道:“让我把这带来的甘露给你们放在拘舍草上,你们沐浴之后,做过祈祷,就请享用吧,众蛇呀!从今天起,我的母亲不应该再是一个奴隶了。
按照你们对我提出的要求,我已经把事情办到了。”
众蛇立刻回答他说:“好吧!”然后便去沐浴了。而天帝释却拿起甘露,返回三重天去。
众蛇沐浴完了,又口中念念有词,兴高采烈地做过祈祷,然后回到那个地方找甘露。
这时,众蛇发现那甘露已经被拿走了,甘露变成了幻影。
他们心想:“这是放过甘露的地方。”
当时便都去舔达哩薄草。由于他们总是舔个不停,众蛇的舌头后来裂成了两条。那一丛丛的达哩薄草,则因接触过甘露而变得圣洁。
尔后,美翼怀着无限喜悦的心情,陪伴母亲在森林中漫游度日。他以蛇为食,深受鸟禽的崇敬,赢得了完美的名声,使毗娜达感到十分欣慰。
人若经常聆听,或者经常在头等再生族(婆罗门)的*会上吟诵,他定然会登上三重天,享受幸福,因为广泛颂扬了鸟王。
寿那迦说:
众蛇受到母亲的诅咒,毗娜达又受到儿子的诅咒,其原因你已经讲过了。吟游诗人之子啊!
丈夫赐给迦德卢和毗娜达的恩典,以及两个会飞的毗娜达之子的名字,你也讲到了。
可是,你没有提到众蛇的名字,吟游诗人之子!请你择其要者也列举一下蛇名吧,我们想听一听。
吟游诗人说:
因为众蛇的名字太多了,以苦行为财富的人啊!我不全部细讲了。可是,我将简要地讲一讲,请你听来!
湿舍是第一个出生的,婆苏吉紧接其后,以下是爱罗婆多和多刹迦,迦拘吒迦和胜财。
有玄色,有摩尼宝龙,又有一条蛇是丰满;有蛇雄黄,豆蔻叶,尔后是蜷曲。
靛青和雪白是一对蛇,斑点和花章也是一对;有尊贵,还有元始,又有一条蛇是沙罗宝多迦。
有慈口,乳口,以及无瑕之疣;有既得,冬天,螺贝,以及毛冠。
有吐沫,金心,友邻,以及绛黄;有外耳,象足,以及杵瘤。又有毛毯和骡子也是一对,有一条蛇是黄檀;另有两条蛇是旋转和劫火,据说还有两条都叫做红莲。
有一条蛇是蜗牛,另有一条是噱头;有一条大蛇是芳香,有一条蛇是乞儿。
有夹竹桃,花齿,公羊,苹果黄,食鼠者,螺顶,满齿,檀香。有无敌,光芒,爬行,以及呈祥;有憍罗毗耶,持国,青莲,以及沙利耶迦。
有无尘,妙臂,米团和骁勇;有象贤,小钵,乌鸦,隅居。有大象,苍鹭,还有一条蛇叫太阳;
有睡莲,莲目,鹧鸪,以及农夫;有一对是坚硬和柔软,有一对是瓮腹和臣腹。
这些是主要的蛇,我已经讲完了,再生者中的至贤啊!由于蛇的名字太多,其余的我就略而不提了。
众蛇的子孙后代,及其后代的子孙,我认为是无法尽数的,我不一一罗列了。出类拔萃的再生者啊!
世界上有千千万万条蛇,细数细算那些蛇是不可能的,以苦行为财富的人啊!
寿那迦说:
众蛇生来就十分勇猛,难以接近,孩子!他们知道了那一诅咒之后,又怎么办呢?
吟游诗人说:
却说众蛇之中有位尊者湿舍,一向享有盛誉,他离开了迦德卢,去修炼广大的苦行;他以风为餐,严格守戒。
他一心修炼苦行,去过香醉山、枣树河,又去过圣地牛耳、青莲林,还去过雪山坡。
在那一处又一处有福的圣地和祭场,他已经独处成习,始终克己自制,完全征服了感官。
老祖宗(大梵天)发现湿舍正在修炼严酷的苦行,肌肉、皮肤、筋腱全部干缩了,发髻盘结,身穿树皮衣。
当他正毅然决然地修炼苦行的时候,老祖宗前来向他问道:“你这是在做什么?湿舍!
你要为众生造福啊!因为你若是炼就了严厉的苦行,你会苦害众生,无咎者啊!对我说出你的心愿吧,湿舍!它在你的心中已经埋藏很久了。”
湿舍说:
因为我的一奶同胞的兄弟们,全都心地卑劣,我才不和他们一起过活。
这件事请您俯允。他们总是恶意相向,彼此仿佛是仇人一般,所以我才修炼苦行,为我能永不再见到他们。
他们始终不喜欢毗娜达和她的儿子,可是,毗娜达之子也是我们的另一位兄弟呀,老祖宗!
他们仇恨他已经到了无以复加的地步,而金翅鸟却是力大无穷,由于父亲迦叶波赐予的恩典。
待我修炼完苦行,我将解脱掉这具身躯。然而,我在来世,怎么能够也不和他们一起相处呢?
大梵天说:
湿舍!我知道你的兄弟们的行为。
可是,因为你母亲的过错,你的兄弟们正面临一场巨大的恐怖。
一个解救之策,从前我已经准备在此了,蛇呀!你不必再为你的众兄弟担忧了。
从我这里你挑选一个渴望的心愿吧,湿舍!因为我今天想赐予你一个恩典,我是十分喜爱你的。
你的思想专注正法,蛇中佼佼啊!但愿你的思想永远坚定地致力于正法!
湿舍说:
这正是我今天渴望得到的恩典呀,老祖宗!让我的思想专注于正法、和平与苦行吧,主人!
大梵天说:
由于你的自制和恬静,湿舍!我心中很是喜欢。你要说到做到,依照我的吩咐,做一件造福众生的事情。
这个大地,上有高山密林,大海大洋,还有宝藏和城镇。
湿舍!这整个大地常常抖动,你要把它紧紧环抱起来,并要固定住,使它安稳不动!
湿舍说:
赐予恩惠的天神,生主,大地之主,造物之主,世界之主,既然如此吩咐,那么,我就顶起这个大地,使之安安稳稳。请把大地放到我头上吧,生主啊!
大梵天说:
你到大地的下面去吧,出类拔萃的蛇呀!
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因陀罗追上了大鹏,挥舞金刚杵朝他的身上打去,痛击天神之敌,恃力盗走甘露的大鹏。
鸟禽中的菁英金翅鸟,虽然受到金刚杵那样一番猛击,却微微含笑,话语和蔼,在战场上对因陀罗说道:“我要向那位仙人表示敬意,他的骨头做成了你的金刚杵;
我也向你的金刚杵表示敬意,百祭呀!我丢下去的这根羽毛,你会发现它是没有终尽的。虽然挨了你的金刚杵,但它决伤害不了我。”
在场的一切众生都惊诧不已,又见那根羽毛无比绚丽,他们当时异口同声地说道:“他就叫做美翼吧!”
千眼大神城堡破坏者,亲眼目睹了这场奇迹,也认为大鹏是个伟大的生灵,
便对金翅鸟说道:“我希望知道你的力量,它真是伟大无比呀!我愿意与你结下永恒的友谊,鸟中佼佼啊!”
金翅鸟说:
让你我结成友谊吧,天神!依照你的心愿,城堡破坏者呀!请你知道,我的力量无比巨大,是不可抗御的。
让人夸奖自己力量的那种**,不为贤人君子所称道;让人宣扬自己的品德,也不受贤人君子的赞赏。
百祭!但是,既然做了朋友,承蒙下问,朋友啊!我就为你说一说。
因为事涉夸耀自己,无缘无故是不应该加以吹嘘的。这大地有丛山和森林,又有浩瀚的海洋,我翅膀上的一根翎毛就能驮起它。
天帝释啊,连你也一起悬挂上面。或者将众世界堆放一处,包括所有的植物和动物,我可以全部驮起来而不觉得劳累,你当知道我的力量之大了。
吟游诗人说:
寿那迦呀!听罢金翅鸟上述之言,头戴天冠者,最为吉祥的众神之长,造福一切众生的主宰,对英雄说道:“此刻,请你接受我的永恒又高尚的友情吧!
你要苏摩已经没有什么用处了,请把苏摩还给我吧!因为你若是把它给了别人,他们就会和我们作对。”
金翅鸟说:
出于某种缘由,我把这苏摩取来了。
不过,我不会给任何人喝这苏摩。我要亲自把它放在一处地方,千眼大神啊!你到那里拿起来,然后要迅速带走它。三十三天的主公啊!
天帝释说:
你讲的这番话真叫我感到满意,大鹏!你愿意向我要什么恩典,就请你取走它吧,鸟中翘楚啊!
吟游诗人说:
听罢此言,金翅鸟想起了迦德卢的儿子们,他回想起他们作弊,母亲因此而沦为奴隶。
于是,他回答说:“尽管我是一切之主,可是,我仍然向你提出请求,天帝释!那些**的大蛇,应该成为我的食物。”
“好吧!”诛灭檀奴之子的因陀罗这样答应之后,便随他上路了。他又对金翅鸟说:“你一放下苏摩,我就拿走它。”
尔后,美翼迅速地回到了母亲的身边。
他随即满怀欣喜之情对全体蟒蛇说道:“让我把这带来的甘露给你们放在拘舍草上,你们沐浴之后,做过祈祷,就请享用吧,众蛇呀!从今天起,我的母亲不应该再是一个奴隶了。
按照你们对我提出的要求,我已经把事情办到了。”
众蛇立刻回答他说:“好吧!”然后便去沐浴了。而天帝释却拿起甘露,返回三重天去。
众蛇沐浴完了,又口中念念有词,兴高采烈地做过祈祷,然后回到那个地方找甘露。
这时,众蛇发现那甘露已经被拿走了,甘露变成了幻影。
他们心想:“这是放过甘露的地方。”
当时便都去舔达哩薄草。由于他们总是舔个不停,众蛇的舌头后来裂成了两条。那一丛丛的达哩薄草,则因接触过甘露而变得圣洁。
尔后,美翼怀着无限喜悦的心情,陪伴母亲在森林中漫游度日。他以蛇为食,深受鸟禽的崇敬,赢得了完美的名声,使毗娜达感到十分欣慰。
人若经常聆听,或者经常在头等再生族(婆罗门)的*会上吟诵,他定然会登上三重天,享受幸福,因为广泛颂扬了鸟王。
寿那迦说:
众蛇受到母亲的诅咒,毗娜达又受到儿子的诅咒,其原因你已经讲过了。吟游诗人之子啊!
丈夫赐给迦德卢和毗娜达的恩典,以及两个会飞的毗娜达之子的名字,你也讲到了。
可是,你没有提到众蛇的名字,吟游诗人之子!请你择其要者也列举一下蛇名吧,我们想听一听。
吟游诗人说:
因为众蛇的名字太多了,以苦行为财富的人啊!我不全部细讲了。可是,我将简要地讲一讲,请你听来!
湿舍是第一个出生的,婆苏吉紧接其后,以下是爱罗婆多和多刹迦,迦拘吒迦和胜财。
有玄色,有摩尼宝龙,又有一条蛇是丰满;有蛇雄黄,豆蔻叶,尔后是蜷曲。
靛青和雪白是一对蛇,斑点和花章也是一对;有尊贵,还有元始,又有一条蛇是沙罗宝多迦。
有慈口,乳口,以及无瑕之疣;有既得,冬天,螺贝,以及毛冠。
有吐沫,金心,友邻,以及绛黄;有外耳,象足,以及杵瘤。又有毛毯和骡子也是一对,有一条蛇是黄檀;另有两条蛇是旋转和劫火,据说还有两条都叫做红莲。
有一条蛇是蜗牛,另有一条是噱头;有一条大蛇是芳香,有一条蛇是乞儿。
有夹竹桃,花齿,公羊,苹果黄,食鼠者,螺顶,满齿,檀香。有无敌,光芒,爬行,以及呈祥;有憍罗毗耶,持国,青莲,以及沙利耶迦。
有无尘,妙臂,米团和骁勇;有象贤,小钵,乌鸦,隅居。有大象,苍鹭,还有一条蛇叫太阳;
有睡莲,莲目,鹧鸪,以及农夫;有一对是坚硬和柔软,有一对是瓮腹和臣腹。
这些是主要的蛇,我已经讲完了,再生者中的至贤啊!由于蛇的名字太多,其余的我就略而不提了。
众蛇的子孙后代,及其后代的子孙,我认为是无法尽数的,我不一一罗列了。出类拔萃的再生者啊!
世界上有千千万万条蛇,细数细算那些蛇是不可能的,以苦行为财富的人啊!
寿那迦说:
众蛇生来就十分勇猛,难以接近,孩子!他们知道了那一诅咒之后,又怎么办呢?
吟游诗人说:
却说众蛇之中有位尊者湿舍,一向享有盛誉,他离开了迦德卢,去修炼广大的苦行;他以风为餐,严格守戒。
他一心修炼苦行,去过香醉山、枣树河,又去过圣地牛耳、青莲林,还去过雪山坡。
在那一处又一处有福的圣地和祭场,他已经独处成习,始终克己自制,完全征服了感官。
老祖宗(大梵天)发现湿舍正在修炼严酷的苦行,肌肉、皮肤、筋腱全部干缩了,发髻盘结,身穿树皮衣。
当他正毅然决然地修炼苦行的时候,老祖宗前来向他问道:“你这是在做什么?湿舍!
你要为众生造福啊!因为你若是炼就了严厉的苦行,你会苦害众生,无咎者啊!对我说出你的心愿吧,湿舍!它在你的心中已经埋藏很久了。”
湿舍说:
因为我的一奶同胞的兄弟们,全都心地卑劣,我才不和他们一起过活。
这件事请您俯允。他们总是恶意相向,彼此仿佛是仇人一般,所以我才修炼苦行,为我能永不再见到他们。
他们始终不喜欢毗娜达和她的儿子,可是,毗娜达之子也是我们的另一位兄弟呀,老祖宗!
他们仇恨他已经到了无以复加的地步,而金翅鸟却是力大无穷,由于父亲迦叶波赐予的恩典。
待我修炼完苦行,我将解脱掉这具身躯。然而,我在来世,怎么能够也不和他们一起相处呢?
大梵天说:
湿舍!我知道你的兄弟们的行为。
可是,因为你母亲的过错,你的兄弟们正面临一场巨大的恐怖。
一个解救之策,从前我已经准备在此了,蛇呀!你不必再为你的众兄弟担忧了。
从我这里你挑选一个渴望的心愿吧,湿舍!因为我今天想赐予你一个恩典,我是十分喜爱你的。
你的思想专注正法,蛇中佼佼啊!但愿你的思想永远坚定地致力于正法!
湿舍说:
这正是我今天渴望得到的恩典呀,老祖宗!让我的思想专注于正法、和平与苦行吧,主人!
大梵天说:
由于你的自制和恬静,湿舍!我心中很是喜欢。你要说到做到,依照我的吩咐,做一件造福众生的事情。
这个大地,上有高山密林,大海大洋,还有宝藏和城镇。
湿舍!这整个大地常常抖动,你要把它紧紧环抱起来,并要固定住,使它安稳不动!
湿舍说:
赐予恩惠的天神,生主,大地之主,造物之主,世界之主,既然如此吩咐,那么,我就顶起这个大地,使之安安稳稳。请把大地放到我头上吧,生主啊!
大梵天说:
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